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【转载】佛在经上常说:财色名食睡,地狱五条根。  

2018-02-24 11:48:41|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛在经上常说:财色名食睡,地狱五条根。 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 

佛在经上常说:财色名食睡,地狱五条根。所以真正学佛的人,要把攀缘五欲六尘的念头,换成阿弥陀佛,念念都是阿弥陀佛,这样就对了。我们随缘随分,不强求、不攀缘,在五欲里起了贪心,阿弥陀佛,赶快换过来;逆缘里面起了嗔恚心,赶快阿弥陀佛换过来,绝对不要叫贪嗔痴增长。贪嗔痴这个念头起第一念,不要继续起第二念,第二念就是阿弥陀佛,给诸位说,这叫念佛,这叫真正修行。


我们要真正修学这个法门,希望这一生真正有成就,一定要放下万缘,在这个世间随分度日,随缘随分,一心向道,把念佛当作我们这一生当中第一桩大事。我们这一生遇到佛法,第一个念头就是决定要生净土!我常常在讲席当中,劝勉同修们弘扬佛法,救度众生,这个事情我们要做,我们要用什么心态去做?随缘随分。人家供养多就多做,少就少做,没有就不做,做与不做,心都是清净、都是自在,这样就好。


道场如是,在家同修也要本着这样的心态来过日子,来处事待人接物,唯有这样,我们的心才真正能安定下来,一心向道。一心向道,这个道是往生极乐世界的大道。能够放下名闻利养、放下五欲六尘的享受,不被外境干扰,一心向道,这是真实功夫。今天人学佛,难在什么地方?外缘不好。尤其是在我们现前这个时代,外面诱惑的力量太大。你所看到的、你所听到的、你所闻到的、你所接触到的,统统都是勾引你阿赖耶识里头十恶业的种子,教你起贪嗔痴慢、教你造杀盗淫妄。


现在这个世间,真正弘扬正法的人少,我们所接触到的,所遭遇到的,正如同佛在《楞严经》上所讲:末法时期,邪师说法,如恒河沙。这个世间,邪师太多,你所遇到的都不是善人,都不是真心想帮助你的人,都是找麻烦的。他们想尽方法,增长你的邪知邪见、助长你的恶习气,帮助你生贪嗔痴,扰乱你的清净心。所以我们念佛人,要想真正成就,内要断烦恼,外要断恶缘,这个恶缘就是不为外境诱惑,这很要紧。


我们修净土的人,对于一切法,无论是世间法、无论是佛法,是随分地修学。随分就是随缘,随缘随分,一点都不勉强,我们学得就很自在。为什么要这样学法?这样你的心才能保持清净。一定要晓得,放下万缘,一心执持名号,这个最重要,这是求生西方净土唯一的行法。什么叫一心执持名号?简单地说,我们现今不起念头则已,一起念头就是一句阿弥陀佛,这就叫一心执持名号。念头起来的时候,不管是善念或是恶念,只要念头起来,马上就换成阿弥陀佛,千万不要转其他的念头,转其他的念头就错了。这个方法简单容易,决定成就,就看我们自己在二六时中肯不肯做。《弥陀经》上说,若一日,若二日,若三日到若七日,就往生了,到极乐世界去了。极乐世界是清净无染的世界,我们这个娑婆世界是一个险道,你要是贪恋这个世间,那你是迷惑颠倒,错了。真正万缘放下,与人无争、于世无求,一心向道,一心执持名号,这就是大彻大悟,这是真正觉悟!-----净空老法师佛在经上常说:财色名食睡,地狱五条根。 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园


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